匹(pǐ )
清代陈昌治刻本【说文解字】匹
【卷十二】【匸部】【匹】
四丈也。从八匸。八揲一【匹】,八亦聲。普吉切文七
清代段玉裁【說文解字注】
四丈也。按四丈之上當有布帛二字。襍記曰。納幣一束。束五兩。兩五尋。鄭曰。納幣謂昏禮納徴也。十箇爲束。貴成數。兩兩合其卷。是謂五兩。八尺曰尋。五兩,兩五尋,謂每兩五尋則每卷二丈也。合之則四十尺。今謂之【匹】。猶【匹】偶之云與。周禮。凡嫁子,娶妻。入幣䊷帛無過五兩。鄭曰。五兩,十端也。每端二丈。按二丈爲一端。二端爲兩。每兩爲一【匹】。長四丈。五兩則五【匹】爲一束也。凡古言束帛者,皆此制。凡言【匹】敵,【匹】耦者,皆於二端成兩取意。凡言【匹】夫,【匹】婦者,於一兩成【匹】取意。兩而成【匹】。判合之理也。雖其半亦得云【匹】也。馬稱【匹】者,亦以一牝一牡離之而云【匹】。猶人言【匹】夫也。○按字之本義有難定者。如襍記注今謂之【匹】,猶【匹】偶之云與。是以【匹】偶爲本義。而帛二兩爲引申之義也。與許說迥異。四丈爲【匹】之云。三代時經傳不見。其字从八。八者,別也。夫婦有別。故謂之【匹】。从匚。亦取別嫌明微意與。鄭意或當如是。从?八。謂八之數隱其中。會意。八揲一【匹】。說从八之意。揲者,閱持也。閱持者,更迭持之而具數也。筮者揲之以四。此揲之以八。八尺者五而得四丈。故其字从八。所以揲之以八者,度人之兩臂爲尋。今人於布帛猶展兩臂度之也。八亦聲。古音八讀如必。普吉切。十二部。
匹