志(zhì )
清代段玉裁【說文解字注】
意也。从心㞢。㞢亦聲。按此篆小徐本無，大徐以意下曰【志】也補此爲十九文之一。原作从心之聲，今又增二字，依大徐次於此。【志】所以不錄者，周禮保章氏注云：【志】，古文識。葢古文有【志】無識，小篆乃有識字。保章注曰：【志】，古文識。識，記也。哀公問注曰：【志】讀爲識。識，知也。今之識字，【志】韵與職韵分二解，而古不分二音，則二解義亦相通。古文作【志】，則【志】者，記也，知也。惠定宇曰：論語賢者識其大者，蔡邕石經作【志】。多見而識之， * 通作【志】。左傳曰：以【志】吾過。又曰且曰【志】之。又曰歲聘以【志】業。又曰吾【志】其目也。尚書曰若射之有【志】。士喪禮【志】矢注云【志】猶擬也。今人分【志】向一字，識記一字，知識一字，古衹有一字一音。又旗幟亦卽用識字，則亦可用【志】字。詩序曰：詩者，【志】之所之也。在心爲【志】，發言爲詩。【志】之所之不能無言，故識从言。哀公問注云【志】讀爲識者，漢時【志】識已殊字也。許心部無【志】者，葢以其卽古文識而識下失載也。職吏切。一部。
志